Lección 5-5 Jesús y los juramentos

Jesús y los juramentos 

...³³ Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: No perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos....³⁴ Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios;...³⁵ ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey....³⁶ Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello...³⁷ Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. Mateo 5:33-37 (RV60)

Introducción:

Jesús establece una nueva forma de comprender la ley y las enseñanzas de los profetas, eludiendo la interpretación superficial y legalista que prevalecía en su tiempo. En el contexto del pasaje, Jesús aborda el tema de la verdad y la sinceridad en la conducta y forma de hablar, desafiando a sus oyentes a examinar la autenticidad de sus promesas y compromisos. 

Esta parte específica resalta la importancia de la honestidad y la “simpleza” en nuestra comunicación (Cosa de poca importancia) enfatizando que los seguidores de Cristo deben ser personas de palabra, cuya veracidad no dependa de juramentos o promesas elaboradas.

 En esta enseñanza, Jesús advierte sobre la práctica de hacer juramentos de forma ligera o irresponsable, y enfatiza la importancia de ser veraces y honestos en nuestras palabras y compromisos. En la época terrenal de Jesús, hacer juramentos era una práctica común para confirmar la veracidad de una declaración o compromiso. Sin embargo, algunas personas abusaban de esta práctica, haciendo juramentos falsos o frívolos (superficial, insignificante) sin considerar las serias implicaciones de sus palabras y acciones. 

Analicemos el contexto:

•...³³ Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: No perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos. Mateo 5:33 (RV60)

“No perjuraras, sino cumplirás al señor tus juramentos” Jesús está declarando lo establecido desde los antiguos acerca de la ley de los votos, está fue la anunciación de Moisés ante el pueblo en (Números 30:2) 

“...² Cuando alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca. Números 30:2 (RV60)

está promesa y comprometida el cual la persona ofrecía con toda sinceridad y profunda “ligada a su alma” como se describe en el verso (2) una promesa de hacer algo o un compromiso más allá de una simple frase.

Este hecho era irreversible no se podía deshacerse pues era un voto ante Dios, Moisés concluye “no quebrantará su palabra, hará conforme a todo lo que salió de su boca”.

Un voto hecho a Dios no es algo insignificante. Dios ordenó que su pueblo tuviera cuidado de guardar sus juramentos o votos y de cumplir todo lo prometido.

Las escrituras declaran que Moisés exorto al pueblo a mantener en firme sus promesas, y mucho más cuando son dedicadas a Dios. En los tiempos antiguos y más exacto en los tiempos de Moisés, no se utilizaban imprenta de testimonio ni notarias como hoy en día. La gente no firmaba contratos por escrito, era la palabra de una persona la cual ante Dios era fiel y verdad como una firma en papel ante un notario. En ese entonces para hacer que un juramento fuera más obligatorio se daba una ofrenda junto con el compromiso. Ese voto o juramento nadie lo podía romper e incluso ni el que prometía.

Jesús menciona la enseñanza antigua que prohíbe el perjurio, (Levitico 19:12; Números 30:2; Deuteronomio 23:21, 23) esto es, hacer promesas bajo falsedad o con intención de engaño ante Dios y los hombres. Nos refleja la seriedad con la que Dios toma nuestros compromisos. Jesús reconoce que la ley antigua exigía cumplir con nuestros juramentos, lo que indica que la fidelidad a nuestras promesas es una esencia que proviene y nace en Dios porque él es fiel.

Además muchos hoy nos comprometemos y ofrecemos ofrendas o tal vez ayuda a los demás. Pensando que cualquier forma de promesa con el tiempo puede ser no válida, las escrituras nos recuerdan las palabras de Jesús. “El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán”. (Marcos 13:31)

Los fariseos habían interpretado mal (Éxodo 20:7 y Levitico 19:12) de modo que distinguían entre el jurar por Dios y el jurar por las cosas creadas ( Mateo 23:16-22). El primer tipo de juramento, según ellos, tenía efecto vinculante, mientras que uno podía retraerse del segundo tipo de promesas. Sin embargo, Dios es Señor sobre toda su creación, de modo que cualquier perjurio hiere su Santo Nombre.

¿Que es y en que consiste un Juramento? ¿Si es bueno o malo comprometerse?

Un juramento es una declaración solemne en la que una persona promete o asegura algo, invocando a una fuerza superior o a alguna entidad sagrada como testigo de la veracidad de sus palabras y compromisos. Puede considerarse como un acto formal y vinculante en el que la persona se compromete a cumplir con lo prometido bajo pena de su confesión.

La cuestión de si puede ser bueno o malo comprometerse por medio de un juramento dependerá del contexto y la intención detrás del acto. A continuación, se presentan algunos puntos a considerar:

1. “Bueno”

 En ciertas situaciones, como en los tribunales, hacer un juramento puede ser necesario para garantizar la veracidad de una declaración o testimonio importante. En estas circunstancias, el juramento sirve como una forma de afirmar con solemnidad la veracidad de las declaraciones ante Dios o ante la conciencia de la persona.

En contextos de la fé, los juramentos pueden ser vistos como una forma de compromiso consagrado, como en el caso de los votos matrimoniales, los votos o las promesas ante Dios. En estos casos, el juramento puede ser una expresión de fidelidad, compromiso y seriedad en la relación con Dios o con otras personas.

2. “Malo”

Por otro lado, hacer juramentos de forma irresponsable, o con intenciones maliciosas puede ser considerado incorrecto o Jurar en vano, prometer algo sabiendo que no se cumplirá o utilizar juramentos para engañar o manipular a otros son prácticas que van en contra de la integridad y la ética. En la enseñanza de Jesús, se advierte contra el uso irresponsable de los juramentos, ya que puede llevar a la falta de sinceridad, a la deshonestidad y a la irresponsabilidad en los compromisos.

• Jesús enseñó que debemos ser honestos y directos en nuestras palabras, de tal manera que no sea necesario respaldar nuestras afirmaciones con juramentos. Él dijo: 

• "Pero yo os digo que de ninguna manera juréis, ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey" (Mateo 5:34-35).

• “Motivo de enseñanza”

La función principal de la enseñanza de Jesús sobre los juramentos era promover la sinceridad, la integridad y la pureza en el corazón de las personas. Él quería que sus seguidores fueran personas de palabra, cuya veracidad y compromiso no dependieran de juramentos externos, sino que brotaran de un corazón genuino y fiel.

Al decir Jesús: “de ninguna manera jureis”. Esto no debe de entenderse como una condenación hacía los juramentos, más bien. La veracidad de nuestras palabras no debe parecerse a ser algo tan raro, de que debiériamos sentimos complacidos en si mismos. A que debemos finalizar siempre nuestras declaraciónes con un “lo juro”. Si decimos siempre la verdad, no tendremos la necesidad de respaldar nuestras afirmaciones con una promesa o juramento.

Sobretodo en una manera de veracidad, el siervo de Jesucristo Santiago nos afirma de la misma manera que lo ha hecho en repetidas ocasiones en su carta o epístola. En el capítulo (5:12) nos describe lo referente a los dichos de Jesús:

...¹² pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por ningún otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no caigáis en condenación. Santiago 5:12 (RV60)

Santiago señala la práctica judía en hacer juramentos falsos evasivos y engañosos que comprometen la certidad de las personas honestas y claridosas, considerando el cumplimiento obligatorio del “Si, si o No, no” declarado por Jesús en (Mateo 5:37).

¡Podemos decir que una persona con una reputación de exagerada o engañosa no lograra que nadie le crea!. A menudo nosotros los hijos de Dios, por medio de Jesucristo nunca debemos llegar a una extrema condición. No cabe duda que la sinceridad ante los demás, simple será apropiado el “sí o el no” para evitar mentiras a medias verdades y omisiones de la verdad, a usted lo llegarán a conocer como una persona confiable si demuestra una veracidad por sus dichos y palabras sin motivo de juramento.

•...³⁶ Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello...³⁷ Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. Mateo 5:36-37 (RV60)

• “Evitar la frivolidad y la falsedad”

 Jesús advirtió sobre el peligro de hacer juramentos sin considerar su verdadero significado y las implicaciones de romperlos. Hacer juramentos frívolos o falsos puede llevar a la falta de confiabilidad, a la falta de seriedad en los compromisos y a la deshonestidad en las relaciones. Como el hecho de liviandad, futilidad, insignificancia.

• “Ser verdaderos y fieles en todo momento”

 Jesús exhortó a sus seguidores a ser personas de palabra, cuya afirmación simple de "sí, sí" o "no, no" sea suficiente para confirmar la veracidad y Ser veraces como vimos anteriormente, íntegros, fieles en todo momento es un reflejo del carácter de Dios y un testimonio poderoso de nuestra fe y compromiso con la verdad.

• Las referencias en el cielo y en la tierra (versos 34-35): Al mencionar que no se debe jurar ni por el cielo, ni por la tierra, ni por Jerusalén, Jesús destaca la anunciación hacia estos elementos, los cuales pertenecen a Dios y son representaciones de Su gloria y autoridad. Jurar por estas cosas es en cierto modo restarles su dignidad y respeto como máximo creador.

• “Ni por tu cabeza (verso 36)”: Al decir que uno no puede hacer blanco o negro un solo cabello, Jesús enfatiza la limitación del ser humano en comparación con la grandeza y la soberanía de Dios. Esto sugiere que los seres humanos no tienen control total sobre sus propias vidas y, por lo tanto, no deberían hacer juramentos que implican una autoridad o certeza que no les corresponde.

• “lo que es más de esto, de mal procede (verso 37)”: Finalmente, Jesús advierte que cualquier intento de añadir más a este simple principio de veracidad, como jurar o condicionarse a formas de expresión más complejas. puede llevar a la confusión y a la falta de sinceridad. Esto puede interpretarse como una advertencia sobre las complicaciones morales que surgen de no ser directos y honestos en nuestra forma de pensar.

Nota final: el juramento en sí mismo no es que sea bueno ó malo, sino que su valor ético depende de la intención y el contexto en el que se hace. Es importante considerar con seriedad y responsabilidad la decisión de hacer un juramento y asegurarse de que sea coherente con los valores éticos y morales personales. Siempre será la sinceridad, la integridad en los compromisos, estos aspectos fundamentales son para tenerlos en cuenta siempre al momento de hacer un juramento.

“La paz de cristo sea con todos y abunde más y más su voluntad, para que su espíritu Santo nos guíe y enseñe en toda verdad. Para la gloria, de Dios el padre. Amén”